ويقال للشَّعَّاب : قد شاخَسْتَ . أَبو سعيد : أَشْخَصْتُ له في المنطق وأَشْخَسْتُ وذلك إِذا تَجَهَّمْتَه . شرس : أَبو زيد : الشَّرِسُ السَّيءُ الخُلُق . ورجل شَرِسُ وشَريسٌ وأَشْرَسُ : عَسِرُ الخُلُق شديد الخلاف ، وقد شَرِسَ شَرَساً . وفيه شِراسٌ ، ورجل شَرِسُ الخُلق بَيِّنُ الشَّرَسِ والشَّراسَةِ ، وشَرِسَتْ نفْسُه شَرَساً وشَرُسَتْ شَراسةً ، فهي شَرِيسَة ؛ قال : فَرُحْتُ ، ولي نَفْسانِ : نَفْسٌ شَرِيسَةٌ ، * ونَفْسٌ تَعَنَّاها الفِراقُ جَزوعُ والشِّراسُ : شدَّة المُشارَسَةِ في معاملة الناس . وتقول : رجل أَشْرَسُ ذو شِراسٍ وناقة شريسَة ذات شِراسٍ وذات شَريس . وفي حديث عمرو بن مَعْديكرب : هم أَعظمنا خَمِيساً وأَشدّنا شَريساً أَي شَراسةً ؛ وقد شَرِسَ يَشْرَسُ ، فهو شَرِسٌ ، وقوم فيهم شَرَسٌ وشَريسٌ وشَراسَة أَي نُفُور وسُوء خُلق . وشارَسه مُشارَسَة وشِراساً : عاسَره وشاكَسَه . وناقة شَريسَة : بَيِّنة الشِّراس سيئة الخلق . وإِنه لذو شَريس أَي عُسْرٍ ؛ قال : قد علمَتْ عَمْرَةُ بالغَمِيسِ * أَنَّ أَبا المِسْوارِ ذو شَريسِ وتَشارَسَ القومُ : تَعادَوْا . ابن الأَعرابي : شَرِسَ الإِنسانُ إِذا تحبَّبَ إِلى الناس . والشَّرْسُ : شدّة وَعْكِ الشيء ، شَرَسَه يَشْرُسُه شَرْساً وشَرَسَ الحمارُ آتُنَه يَشْرُسُها شَرْساً : أَمَرَّ لَحْيَيه ونحو ذلك على ظهورها . الليث : الشَّرْسُ شِبه الدَّعْكِ للشيءِ كما يَشْرُسُ الحمارُ ظهورَ العانة بلَحْيَيْه ؛ وأَنشد : قَدّاً بأَنْيابٍ وشَرْساً أَشْرَسا ومكان شَراسٌ : صُلْبٌ خَشِنُ المَسِّ . الجوهري : مكان شَرْسٌ أَي غليظ ؛ قال العجاج : إِذا أُنِيخَتْ بمكانٍ شَرْسِ ، * خَوَّتْ على مُسْتَوِياتٍ خَمْسِ ، كِرْكِرَةٍ وثَفِناتٍ مُلْسِ قال ابن بري : صواب إِنشاده على التذكير لأَنه يصف جملاً : إِذا أُنيخ بمكان شرسِ ، * خَوَّى على مُسْتَوَياتٍ خَمْسِ وقبله بأَبيات : كأَنه من طُولِ جَذْعِ العَفْسِ ، * ورَمَلانِ الخِمْسِ بعد الخِمْسِ ، يُنْحَتُ من أَقْطارِه بفَأْسِ قوله خَوَّى : يريد بَرَكَ متجافياً على الأَرض في بُروكه لضُمْرِه وعِظَمِ ثَفِناتِه ، وهي ما ولي الأَرضَ من قوائمه إِذا برك . والكِرْكِرَةُ : ما وَليَ الأَرضَ من صدره . والجَذْعُ : الحبس على غير عَلَفٍ . والعَفْسُ : الإِذالةُ . والرَّمَلانُ : ضرب من السير . وأَرض شَرْساء وشَراسِ ، على فَعالِ مثال قَطامِ : خَشِنَة غليظة ، نعت الأَرض واجب كالاسم . أَبو زيد : الشَّراسَة شدة أَكل الماشية ؛ قال أَبو حنيفة : شَرَسَتِ الماشيةُ تَشْرُسُ شَراسَةً اشتدّ أَكلُها . وإِنه لَشَرِيسُ الأَكل أَي شديده . والشَّريسُ : نبت بَشِع الطعم ، وقيل : كلُّ بشع الطعم شَريسٌ . والشِّرْسُ ، بالكسر : عِضاه الجبَل وله شوك أَصفر ، وقيل : هو ما صَغُرَ من شجر الشوك كالشُّبْرُمِ والحاجِ ، وقيل : الشِّرْسُ ما رَقَ شوكه ، ونباتُه الهُجُول والصَّحارَى ولا ينبت في الجَرَعِ ولا قيعان الأَوْدية ، وقيل : الشِّرْسُ شجر